وابنه عليّ الأصغر عليهما السّلام قال : فبقى الحسين فريدا وحيدا ليس معه ثان إلّا ابنه عليّ رضى اللّه عنه وهو يومئذ « 1 » ابن سبع سنين ، وله ابن آخر يقال له عليّ في الرّضاع ، فتقدّم إلى باب الخيمة ، فقال : ناولوني ذلك الطّفل حتّى أودعه ! فناولوه الصّبيّ ، فجعل يقبّله وهو يقول : يا بنيّ ! ويل لهؤلاء القوم إذ كان غدا خصمهم جدّك محمّد ( صلّى اللّه عليه « 2 » وسلّم ) . قال : وإذا بسهم قد أقبل حتّى وقع في لبّة الصّبيّ فقتله ، فنزل الحسين رضى اللّه عنه « 3 » عن فرسه ، وحفر له بطرف السّيف ، ورماه بدمه ، وصلّى عليه ، و « 4 » دفنه ، ثمّ وثب قائما ، وهو يقول : « 5 » [ كفر القوم وقدما رغبوا * عن ثواب اللّه ربّ الثّقلين قاتلوا « 6 » قدما عليّا وابنه * حسن الخير كريم الأبوين حسدا « 7 » منهم وقالوا : أجمعوا * نقتل الآن جميعا للحسين « 8 » يا لقوم « 8 » من أناس رذّل جمعوا « 9 » الجمع لأهل الحرمين * ثمّ ساروا « 10 » وتواصوا كلّهم باجتياحي « 11 » لرضاء الملحدين « 12 »

--> ( 1 ) - ليس في د . ( 2 ) - زيد في د : وآله . ( 3 ) - ليس في د . ( 4 ) - في د : ثمّ . ( 5 ) - الأبيات المحجورة من د وبر ، وفي الأصل مكانها : شعرا . ( 6 ) - في النّسخ : قتلوا . ( 7 ) - من كشف الغمّة ، وفي د وبر : حنقا . ( 8 - 8 ) من كشف الغمّة والتّرجمة الفارسيّة ص 384 وفي د وبر : فالقوم . ( 9 ) - في التّرجمة : جمع ، وفي د وبر : قد جمعوا ، والتّصحيح من كشف الغمّة . ( 10 ) - في التّرجمة : صاروا . ( 11 ) - [ في المطبوع : « باحتياجي » ] . ( 12 ) - في د وبر : بأحب أخي لرضا الملحدين . وفي التّرجمة : باحتياجي لرضا المخلدين .